Без дерева, камня, металла
Месопотамия, лишенная важнейших ресурсов — дерева, камня, металла, славилась своими мастерами. Вавилонские товары служили эталоном качества и моды для всего древнего мира. Этим страна была обязана трудолюбию и искусству своего населения. Недаром квалифицированный ремесленник занимал в Вавилоне более высокое общественное положение, чем крестьянин или торговец.
Ремесленники прибывали в Вавилонию из различных областей Передней Азии. Одни перебирались сюда по доброй воле, других насильственно переселяли из покоренных стран. Так, Навуходоносор II после завоевания Иерусалима переселил в свою страну всех кузнецов из этого города.
В крупных городах Вавилонии имелись целые улицы, занятые людьми того или иного ремесла, например, улицы ювелиров, ткачей или плотников. Ремесленники определенных профессий, в том числе предсказатели будущего, врачи и писцы, были объединены в цеха; это позволяло договариваться друг с другом о ценах на тот или иной товар или услугу. Руководитель цеха отвечал перед чиновниками и царем за уплату ремесленниками налогов. Подобные цеха были многолюдны и влиятельны.
Некоторые семьи отдавали в обучение ремеслу молодых рабов. Так, профессию пекаря можно было приобрести всего за год с четвертью, а вот ремеслу каменотеса учились в течение четырех лет, ремеслу ткача — пять лет. Чаще всего ученик после окончания учебы оставался у мастера, становясь его подмастерьем. Теперь он получал плату за свою работу. Но если подмастерье был рабом,, то заработок шел его владельцу. Раб получал от хозяина только еду и необходимую одежду.
Некоторые рабы-ремесленники со временем богатели и откупались от хозяев — становились свободными. Среди состоятельных вавилонских граждан в VII—VI веках до ношей эры многие носили фамилии, происходившие от названия профессий, например, профессий кузнеца, плотника, корзинщика, ткача, гончара.
Гончарное ремесло получило в Вавилонии широкое распространение. Глина заменяла вавилонянам недостающие материалы. Сами люди, по поверьям вавилонян, были сотворены из глины — из праха. Из глины же делали посуду, тазы, бочки, ящики, сосуды для хранения припасов, жаровни, веретена, светильники, серпы. Глиняные таблички, конусы, цилиндры, призмы
служили писчим материалом. Глиняные письма клали в «конверты» из глины. Из глины строили все здания — от хижин до дворцов.
С середины III тысячелетия до нашей эры для производства посуды стал применяться гончарный крут. Самые первые горшки были не обожженными, а лишь высушенными на солнце. Но оказалось, что от огня они становятся твердыми и водонепроницаемыми; тогда их стали обжигать в примитивных гончарных печах.
Когда появилась техника нанесения глазури, то ее тоже стали применять в производстве керамики. Глиняную посуду покрывали цветной глазурью всевозможных оттенков — бирюзовой, синей, желтой, белой, зеленой, коричневой, красной. Мастера добивались различной расцветки, смешивая оксиды металлов. Дозировка примесей и обжиг глазури требовали особого искусства, которым владели лишь немногие мастера и секреты которого были известны в Вавилонии.
Гончары выделывали также кирпич, покрытый глазурью. Из такого кирпича сооружены, например, Дорога процессий и Ворота Иштар в Вавилоне. Использование кирпича для строительства стен оказалось очень удачным изобретением: стены становились легче и прочнее, и потому их можно было возводить выше.
«Кирпичная стена, которая лежит в основе большей части сакральной архитектуры этой цивилизации, — столь же характерное для Месопотамии средство художественной выразительности, как и та комбинация стен и колонн, с помощью которой греческий строитель достигал своих целей», — писал А. Л. Оппенхейм.
Недра вавилонской земли необычайно богаты нефтью. Знали это еще в древности. Недаром наше слово «нефть» восходит к вавилонскому слову naptu. Сырой нефтью в те времена заправляли светильники. Асфальтом и битумом промазывали кирпичные стены, чтобы сквозь них не просачивалась вода.
А вот камень ввозили из других стран. Этот материал был дорог, и люди пользовались лишь самыми необходимыми каменными орудиями, такими, как терка, мельница для зерна, пестик. Во дворцах и храмах можно было увидеть великолепно отполированные вазы и чаши из алебастра. В небольших изящных каменных сосудах хранились духи и благовонные масла. Из камня изготавливали также царские статуи и стелы, цилиндрические печати и геммы; камень использовали в строительстве.
Дерево тоже было товаром дорогим и редким. В домах плотники обычно делали из дерева двери. Лишь в жилищах богатых горожан можно было встретить деревянные столы, стулья, сундуки и скамейки для ног. Легкую плетеную утварь — циновки, ковры, корзины, сумки, сосуды — мастерили из ивовых прутьев и тростника.
Настоящим чудом ремесленного искусства были троны царя и высших богов. Мастера, делавшие их, соединяли вместе разные материалы — дерево, металл, слоновую кость. Ножкам трона придавали форму лап различных зверей; спинки и подлокотники опирались на фигуры зверей и людей, сделанные из металла и украшенные инкрустацией.
Весь металл ввозили в Вавилонию издалека: железо — из Ионии, Киликии и Ливана, медь и бронзу — из Малой Азии, Ионии и с Кипра. Металл привозили либо в слитках, либо в виде готовых изделий как товар, или военную добычу, или дань.
Первым металлом, который научились обрабатывать в Месопотамии, была медь. При сооружении плавильных печей обращали внимание, прежде всего, на объем топки и доступ воздуха. Топили печи древесным углем или финиковыми косточками. С помощью мехов
доводили температуру до нужной величины. Готовый металл обрабатывали ковкой, литьем, прокаткой и чеканкой. Было известно, например, литье в каменные и глиняные формы — так изготавливали украшения, небольшие инструменты и орудия.
Железо, прочный и твердый металл, стало входить в употребление только в конце II тысячелетия до нашей эры. Первоначально готовые железные изделия ввозили из Малой Азии. В ту пору обладание железным оружием играло решающую роль на войне. Позже и местные кузнецы научились выделывать из железа оружие и инструменты. Технику обработки железа они переняли, вероятно, у мастеров, переселившихся в Вавилон с севера. Вскоре железо стало самым дешевым и распространенным металлом. Можно лишь пожалеть, что большая часть металлических изделий, созданных в Месопотамии в течение II и I тысячелетий до нашей эры, утеряна.
Особую славу снискали вавилонские ткани. При крупных хозяйствах были мастерские, в которых производились все виды текстильных работ: здесь мыли шерсть, трепали и чесали лен, красили, пряли, ткали, стирали и вышивали. Разделения труда не было. Каждый работник мастерской выполнял те же операции, что и его товарищ. Эта черта роднит вавилонское ремесло с феодальным и качественно отличает его от капиталистической мануфактуры.
В ткацких мастерских изготавливали разную одежду — туники верхние и нижние, плащи, пояса, а также покрывала, накидки, ковры, скатерти, занавеси. Каждый заказ оформлялся накладными. В документах указывалась также продукция, изготовленная каждым работником отдельно. За свою работу, ткачи мастерской получали плату деньгами или продуктами (ячменем, финиками), а то и материалом, например шерстью.
Если ткачество было в основном делом мужчин (кроме тканья одежды для личных нужд), то пряли шерсть при помощи ручного веретена обычно женщины. В крупных храмах, владевших большими стадами скота, имелся целый штат прядильщиц. Многие из них были рабынями. До прядения шерсть красили, используя органические (марена, индиго) и минеральные (охра) красители. Из Финикии привозили ценнейший красный и фиолетовый пурпур, добывавшийся из средиземноморских раковин.
Большая часть населения Вавилонии сама старалась обеспечить себя всем необходимым. Покупали лишь то, что не могли сделать своими руками, — прежде всего, металлические, каменные, деревянные предметы. Разумеется, каждая семья сама снабжала себя одеждой. Ее ткали женщины с помощью рабынь, если таковые имелись в семье. В покупной одежде нуждались либо богачи, стремившиеся приобретать дорогие и красивые вещи, либо бедняки, лишенные собственного хозяйства и жившие случайными заработками. Последние не могли изготовить одежду в домашних условиях и вынуждены были покупать ее; в таком же положении находились приезжие люди. Специально же для богачей выделывались особенно дорогие одеяния с вплетенными в них тонкими золотыми нитями, которые придавали платью металлический блеск, или с нашитыми на ткань украшениями из металла и жемчуга.
Между прочим, от вавилонского слова kittu, kitinnu — «лен»— происходят названия античной одежды — греческого «хитона» и римской «туники», а также современное английское название хлопка — cotton. Правда, льняные одежды вошли в Вавилонии в моду лишь с VII века до нашей эры, под влиянием египетской и сирийской моды. Впоследствии, в I веке до нашей эры, римские богачи платили за вавилонское покрывало для обеденного ложа 800 тысяч сестерциев, а через сто лет император Нерон купил такое же покрывало уже за 4 миллиона сестерциев.
Вавилонские мастера умели также отлично обрабатывать кожу, выделывая из нее обувь, военное снаряжение (колчаны, щиты, панцири, поножи, шлемы), конскую упряжь (уздечки, ремни, вожжи, хомуты, шлеи, поводья, бичи), бурдюки. На кожаных бурдюках, надувавшихся воздухом, переправлялись вплавь через реки.
Сапожники сами занимались и дублением кожи. Они шили, кроме сандалий, башмаков и сапог, также сумки, кошельки и мешки для повседневных нужд, выделывали кнуты.
В VI веке до нашей эры в Вавилонии стали появляться все новые профессии, поскольку ремесла, известные с древних времен, начинают дробиться. Например, появляются ткачи по шерсти, ткачи по льну, ткачи цветных тканей, златоткачи, красильщики, портные, валяльщики, прачечники; среди кузнецов выделяются кузнецы по железу и кузнецы-медники. То же происходило и с другими ремеслами.
|
|
Читайте в рубрике «Месопотамия»: Природные условия и население |
Реконструкции мостового крана
На сайте https://sankt-peterburg.vmtehnix.ru/ можно узнать о реконструкции мостового крана.
sankt-peterburg.vmtehnix.ru