Древний Рим
|
Современники воспринимали III век в истории Римской империи как «темное» столетие, заполненное тяжелыми внутренними и внешними потрясениями. Производительные силы исчерпали возможности развития в рамках рабовладельческих производственных отношений кризис Римской империи в III в. был вызван кризисом рабства. |
|
К концу III в. разные слои господствующего класса Римской империи, напуганные вторжениями варваров, временно сплачиваются вокруг императорской власти. В такой обстановке к власти пришел Диоклетиан, и создал новую форму правления — доминат. Константин продолжил и завершил реформы Диоклетиана. |
|
21 апреля 753 года Ромул провел борозду на месте будущего частокола и основал поселок, которому дал свое имя - Roma. Потом Ромул и его друзья пригласили на пир местных жителей, сабинян, и захватили их дочерей. Великий Рим стал городом, откуда вышли железные легионы, разрушившие Карфаген, Сиракузы и Коринф. |
|
Великая война Рима с Карфагеном была столкновением двух разных миров, удивительным образом оказавшихся на одной планете. Мир римлян - это был мир крестьян, идущих за плугом, но ещё не разучившихся воевать и хранящих в своих глинобитных хижинах воинские доспехи. Мир карфагенян был миром торговли. |
|
Силой непобедимого оружия, огнем и мечом римляне создали новый мир и новый порядок - этот мир и этот порядок назывался pax Romana. Всё так же светило солнце над равнинами благословенной Италии, и римский крестьянин все так же шел за плугом - но теперь у него была пара добрых быков, которых вёл под узду молодой раб. |
|
Подобно тому, как река течет под влиянием силы тяжести, историей движет демографическое давление - и историю нельзя остановить, как нельзя остановить реку. За пятьдесят лет мира население Италии должно было увеличиться примерно вдвое, за сто лет - вчетверо, и рано или поздно должно было наступить Сжатие. |
|
Как было предсказано в Библии, Христос пришел в мир, чтобы пострадать за грехи людей - и исполнил свое назначение. Вслед за Христом пришли новые пророки и вожди - но они уже не показывали на небо, а открыто призывали к восстанию. Среди апостолов Иисуса был Симон по прозвищу Зелот; «зелотами», называли террористов. |
|
Иисус Христос призывал к всеобщей любви посреди мира, объятого войной и ненавистью. Босые монахи с крестом и Библией шли к одетым в шкуры варварам, призывая их любить ближнего своего - и иногда к ним прислушивались. Грек Ульфила создал германскую письменность, перевёл Библию и окрестил живших на нижнем Дунае готов. |
|
Религия Рима представлена несколькими формами и прошла в своем развитии несколько стадий. Вначале древние римляне были язычниками, поклонялись в основном греческим и в меньшей степени этрусским богам. Позже мифологический период сменился активным увлечением языческими культами. |
|
Культура Древнего Рима связана с завершением истории античного общества. Для культуры Древнего Рима характерно усиление индивидуализма. Личность всё больше начинает противопоставлять себя государству, переосмысляются и критикуются традиционные античные идеалы, общество становится более открытым внешним влияниям. |
|
Архитектура Древнего Рима как самобытное искусство, сформировались ко времени IV—I вв. до н. э. Памятники архитектуры Древнего Рима сейчас, даже в развалинах покоряют своей величественностью. Римляне положили начало новой эпохе мирового зодчества, в котором основное место принадлежало общественным сооружениям. |
|
Защитниками цивилизации от варварства были жившие в Риме божественные императоры - это они во главе легионов выходили навстречу полчищам дикарей, и это в их честь после победы устанавливали огромные колонны со статуями. Первыми императорами были Цезарь и Октавиан, которого называли «священным» - «Августом». |
|
Гладиаторыв Древнем Риме - военнопленные, осуждённые преступники и рабы, специально обученные для вооруженной борьбы между собой на аренах амфитеатров до смерти. Поединки римских гладиаторов превратились в популярное увеселение простых граждан. Традиция боёв гладиаторов сохранялась более чем 700 лет. |
|
Помпея - один из наиболее достопримечательных исторических памятников Италии, которому посвящено множество исследований и описаний. Помпея и Геркуланум - два римских города, которые были расположены в юго-западной части Средней Италии, в области Кампания (букв. - «страна полей»). |
|
Центральной идеей, объединяющей все остальные элементы официальной идеологии в период империи, была идея величия и вечности Рима и его провиденциальной миссии: господствовать над всеми народами, принося им счастье и мир. Эта идеология во многом предопределила дальнейшее развитие духовной жизни общества. |
|
Разложение общества в поздней Римской империи проявлялось в распаде полисной формы земельной собственности и в укреплении крупной частной земельной собственности, в ослаблении связи между гражданином и полисом. Упадок городов был связан с социально-экономическим расслоением городских землевладельцев. |
|
В 395 г. произошел окончательный раздел Римской империи на Западную и Восточную. Западноримская империя просуществовала лишь до 476 г. Новый этап обострения внутренних антагонизмов и военной опасности в конце IV и V в. отмечен в истории Западной Римской империи подъемом народных движений. |